ERMENEUTICA FILOSOFICA (BY TRUTZY)

"Conosci te stesso" recitava l'oracolo di Delfi. Ma cosa succede quando la verità su noi stessi è troppo terribile da affrontare? L'Edipo Re di Sofocle è una delle tragedie più potenti della letteratura greca, un capolavoro che da oltre 2400 anni continua a interrogarci sul destino, sulla libertà e sui limiti della conoscenza umana. In questo carosello ho riassunto i punti essenziali del mito: dalla terribile profezia che accompagna Edipo dalla nascita, alla sua fuga disperata, fino alla rivelazione finale che distruggerà tutto. Una storia che ha influenzato non solo il teatro, ma anche la psicologia moderna con il famoso Complesso di Edipo freudiano. Scorri le slide per scoprire (o riscoprire) questa tragedia senza tempo. Qual è secondo tu il messaggio più attuale di Edipo Re? Lascia un commento! 👇 🤖 AI-Assisted Content Immagini e testo creati con l'aiuto dell'intelligenza artificiale, revisionati e curati dall'autrice.

  Introduzione: le organizzazioni come forme visibili delle istituzioni Nelle società moderne, le istituzioni non restano concetti astratti: tendono a concretizzarsi in realtà organizzate e visibili, ossia in persone, strutture, luoghi e procedure. Quando un'istituzione si concretizza in strutture di ampie dimensioni, che utilizzano una grande quantità di risorse umane e materiali allo scopo di perseguire in modo razionale e coordinato determinati fini collettivi, parliamo di organizzazioni . Scuole, ospedali, imprese, sindacati e associazioni di volontariato costituiscono esempi di organizzazioni presenti nelle società moderne, sviluppatesi e differenziatesi in modo particolare con la modernizzazione e l'industrializzazione. Ma come vengono esaminate queste realtà se le osserviamo attraverso la doppia lente della sociologia e della psicologia del lavoro? 1. La lente della sociologia: burocrazia, gerarchia e potere La sociologia studia l'organizzazione come un sistema di re...

 

 

 

  Introduzione Negli studi di psicodinamica e nella riflessione pedagogica recente, si sta diffondendo il modello dell’ insegnante sufficientemente buono (Pergola, 2009/2010), che prende ispirazione direttamente dal celebre costrutto di Donald W. Winnicott della madre sufficientemente buona ( good-enough mother ). L’idea centrale è che non serve la perfezione per favorire sviluppo, autonomia e benessere emotivo: occorre piuttosto una figura adulta capace di accompagnare l’individualizzazione, modulando attenzione, supporto e sfida in modo adeguato. In questo testo metterò a confronto i due modelli, per evidenziare similitudini, differenze e possibili implicazioni per l’insegnamento. Madre sufficientemente buona (Winnicott) Donald W. Winnicott descrive la madre sufficientemente buona come colei che inizialmente si adatta quasi completamente ai bisogni del neonato, fornendo un ambiente contenente e sicuro. Con il tempo, però, diminuisce gradualmente questa completa adattività, ...

Life Skills e Soft Skills: il ruolo dell’Empatia e dell’Intelligenza Emotiva  Life Skills and Soft Skills: The Role of Empathy and Emotional Intelligence Nel mondo complesso e interconnesso di oggi, le life skills e le soft skills sono considerate competenze fondamentali per affrontare le sfide personali, sociali e professionali. Secondo l’Organizzazione Mondiale della Sanità, le life skills sono “abilità psicosociali che consentono alle persone di affrontare con efficacia le esigenze e le sfide della vita quotidiana” (WHO, 1997). Tra queste rientrano la capacità di comunicare, prendere decisioni, gestire le emozioni e lo stress, sviluppare relazioni sane e risolvere problemi. Le soft skills, invece, rappresentano competenze trasversali – come la leadership, il lavoro di squadra, la capacità di adattamento – che integrano le competenze tecniche (hard skills) e contribuiscono al successo sia nella vita personale che lavorativa. In today’s complex and interconnected world, life ski...

  Nel panorama del pensiero occidentale, il filosofo greco Platone è universalmente riconosciuto per la sua teoria delle Idee e il suo approccio razionale alla conoscenza. Meno noto, ma altrettanto affascinante, è il suo profondo interesse per la danza, un'arte che egli non considerava solo un mero intrattenimento, ma un potente strumento per l'anima. Le sue riflessioni, contenute principalmente nelle Leggi , offrono spunti sorprendentemente moderni che possono essere messi in parallelo con i successivi studi etnografici. La danza come espressione naturale dell'anima Platone vedeva la danza come una forma di espressione intrinseca alla natura umana, la prima e più spontanea manifestazione di gioia e benessere. Nel Libro II delle Leggi , egli afferma che: "La natura stessa ha dato a ogni creatura vivente un senso del ritmo e dell'armonia, e per mezzo di questi elementi la danza si sviluppa spontaneamente. I giovani, in particolare, quando sono felici e gioiosi, non...