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MORIN: I SETTE SAPERI

La Conoscenza dei problemi Sociali del Mondo, per Quanto aleatoria e difficile, DEVE Essere perseguita pena l'infermità cognitiva. L'era Planetaria NECESSITA di situare OGNI Cosa Nel contesto di e Nel Complesso Planetario. La Conoscenza del Mondo in Quanto Mondo diviene Una Necessita Nel contempo Intellettuale e vitale. E Il Problema universale per OGNI Cittadino del Nuovo Millennio: venire acquisire l'acces alle Informazioni sul Mondo e venire acquisire la possibilita di articolarle e di organizzarle? Venite a concepire e percepire il contesto, il Globale (la Relazione Tutto / parti), il multidimensionale. Il Complesso? Al multa di articolare e organizzare le Conoscenze e, per this via, Riconoscere e connettere i problemi del Mondo, servire Una Riforma di pensiero. Ora this Riforma E paradigmatica e non programmatica: è La Questione Fondamentale per l'Educazione, poichè concerne la Nostra Capacità di organizzare la Conoscenza.
In Effetti, VI IT un'inadeguatezza Semper Più Ampia, Profonda e gravi tra, da Una Parte, I Nostri Saperi disgiunti, frazionati, compartimentati e Protocol, Realtà o problemi Semper Più polidisciplinari trasversali, multidimensionali, transnazionali, Globali, planetari .
Per this inadeguatezza diventano invisibili:
-           il contesto;
-           Il Globale;
-           Il multidimensionale;
-           Il Complesso.
Morin I sette saperi

Commenti

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EPILOGO

Egregi spettatori, or non siate scontenti.
Forse v’aspettavate che finisse altrimenti.
Una leggenda d’oro avevamo inventata,
ma poi, strada facendo, in male s’è cambiata.
E sgomenti vediamo a sipario caduto
Che qualunque problema è rimasto insoluto.
Per di più, siete in diritto di dirci:
«Volete che veniamo? Dovete divertirci!»
Inutile inseguire pretesti e schermi vani:
siam falliti se non battete le mani!
Forse che la paura ha spento l’inventiva?
Si è già visto altre volte. Ma un’altra via d’uscita neanche i vostri soldi han saputo ispirarla.
Deve cambiare l’uomo? O il mondo va rifatto?
Ci voglion altri Dei? O nessun Dio affatto?
Siamo annientati, a terra, e non solo per burla!
Né v’è modo d’uscir dalla distretta
se non che voi pensiate sin da stasera stessa
come a un’anima buona si può dare aiuto,
perché alla fine il giusto non sia sempre battuto.
Presto, pensate come ciò sia attuabile!
Una fine migliore ci vuole, è indispensabile!
B. Brecht L’anima buona del Sezuam

CANTO DEL GALLO DEL POSITIVISMO

Storia di un errore
1. Il modo vero, attingibile dal saggio, dal pio, dal virtuoso, - egli vive in esso, lui stesso è questo mondo.
(La forma più antica dell’idea, relativamente intelligente, semplice, persuasiva. Trascrizione della tesi “Io, Platone, sono , la verità”).
2. Il mondo vero, per il momento inattingibile, ma promesso al saggio, al pio, al virtuoso (“al peccatore che fa penitenza”).
(Progresso dell’idea: essa diventa più sottile, più capziosa, più inafferrabile – diventa donna, si cristallizza..).
3. Il mondo vero, inattingibile, indimostrabile, impromettibile, ma già in quanto pensato una consolazione, un obbligo, un imperativo.
(In fondo l’antico sole, ma attraverso nebbia e scetticismo; l’idea sublimata,pallida, nordica, königsbergica).
4. Il mondo vero – inattingibile? Comunque non raggiunto. E in quanto non raggiunto, anche sconosciuto. Di conseguenza neppure consolante, salvifico, vincolante: a che ci potrebbe vincolare qualcosa di sconosciuto?...
(Grigio mattino. Primo sbad…

CIAO CUGINO!

anche se, non lo so'
non vorrei, ma pero'
no, non credo proprio che sia cosi
'sarebbe comodo si'
ma io non sono come te
anche se, dove andro'
non sarei, o non saro'
no, questo e' un amore grande si
'vuoi che ti dica cosi'
ma io non sono come te
ciao,
sai cosa ti dico ciao
io posso stare senza te
senza piu' tanti se'
senza tanti ma perche'
senza un amore cosi'
io posso stare si...
ciao,
sai cosa vuol dire ciao
vuol dire un altra come te
e mai piu' tanti se
e mai piu' nessun perche'
ci si illude ancora sioh,
questo e' un amore grande si
vuoi che ti dica cosi'
ma io non sono come te
ciao,
in fondo basta dire che gia'
io sto' meglio senza te
senza piu' tanti se'
senza tanti ma perche'
senza un amore cosi'
io posso fare si...ciao,
sai cosa vuol dire ciao
vuol dire un'altra come te
e mai piu' tanti se'
e mai piu' nessun perche'
senza un amore cosi' io posso stare si...
ci…